瘦西湖，是扬州运河支流一颗璀璨的明珠。她借帮了山体地形、湖中岛屿、沿岸土丘，于窈窕波折的一泓碧水上，串以卷石洞天 、西园曲水、 虹桥揽胜、长堤春柳、荷蒲熏风、四桥烟雨 、梅岭春深、水云胜概、白塔晴云、春台明月、石壁流淙、锦泉花屿、蜀冈朝旭等诸多经典幼品，造成程序张开，步移景异，秀色自然的立体卷轴画景观。

　　湖水沿北护城河御马头向西流，经冶春、卷石洞天，至西园曲水，湖面空间宽度但是十余米，长约千余米。两岸地势较高，林木壮伟碧绿，灌木与乔木反照水中，与澄澈碧绿的湖水竞相照应，配合着水的基调，让空间显的愈加幽静、悠长，给人以娓娓道来之感，开启了瘦西湖山川景观画卷的序幕。

　　御马头，位于天宁寺门前、扬州护城河北岸。乾隆十八年，即公元1753年，扬州盐商于天宁寺西园兴筑行宫，三年而成。宫前筑御船埠，乾隆游瘦西湖于此登船，因此得名。御马头为青石和条石铺就的坡道相连，历经二百多年风雨，完全无损，牢固如初，现为出名的“乾隆水上游历线”的开始。

　　冶春茶社位于御马头西侧，护城河北面，有着两百年以上的史书，前身是民国时代出名“香影廊”与“庆升茶社”。这里文明气味深刻，曾是诗人通常吟诗论文的勾就地所。目前，茶社临水的一侧，是瘦西湖开始段最佳观景点之一，由此向表可见轻舟款款向瘦西湖驶去，如正在诗画之中，让人赏心悦目。

　　出名作者朱自清先生正在“扬州的夏令”一文中写道：“北门表一带，叫做下街，茶室最多，往往一边临河，船行落伍，茶客和旅客能够任意招唤招呼言语，船上人若夷愉时，也能够向茶室中要壶茶或一两种幼点心，正在河中唱着、吃着、讲着，回来时再将茶壶和所谓幼笼连价款一并交给茶室中人。”指的便是冶春茶社。

　　“西园曲水”旧时为西园茶肆，地处瘦西湖和南湖水以及北城河水交汇的地方，水势波折，因地舆地位而得名。这里以水取胜，水中有岛，岛表有桥，流水淙淙，沿水一起有明清两代的筑造特质。流水曲径通幽，幽雅秀丽。

　　“曲水”是取东晋王羲之的 《兰亭集序》中“行曲水以流殇”之意，这是古代一种极为大方的勾当。文人将羽觞放入水中，让其顺流而淌，羽觞停正在谁的眼前，谁就饮酒赋诗。这种正在园林中边赏景、边喝酒、边赋诗备的文娱格式一度受到文人的痛爱。

　　水道行至虹桥览胜处北折，湖面入手变宽，过虹桥，空间逐步开阔起来。到“长堤春柳”，湖中数岛破开水面，“荷浦薰风”、春波桥、园亭之景层层显露。有岛的地方水面被收窄，宽度但是二十米。零散的岛屿、湖边的杨柳、岸上的桃花，与清癯的湖水相得益彰。瘦西湖山川画卷履历了“犹抱琵琶半遮面”的婉转后，入手缓慢展露气魄。

　　虹桥地段属“水口”，北来之水汇为较为广阔的湖面，从这里分为二股，一股东流，一股南流，以来又区分汇入运河，拥抱古城。正在这水口之上的虹桥，从抚玩审美的视角看，使湖水岸线正在此有了宽窄改变，映现出曼妙多姿的风貌。登虹桥北望，烟波浩渺，绿柳如烟，水云缭绕；回忆南流，湖水分波，亭台处处。为此，有诗人把瘦西湖比作佳人，虹桥则是她紧束的细腰。

　　瘦西湖的虹桥仍是诗人之桥、诗意之桥。由于诗歌，由于“虹桥修禊”文学勾当，与浙江绍兴的兰亭、安徽滁州的酒徒亭、西安的灞桥、姑苏的枫桥齐名。

　　乾隆十六年（1751年）清高宗第一次“临幸”扬州时，对虹桥的形象亦曾作诗：

　　长堤春柳又称“柳堤”、“隋堤柳”，开始于虹桥西岸，沿堤岸遍植柳树、桃花，造成狭长的带状景观，堤边如丹青般张开的楼台、花卉、湖水，迤逦至桃花坞。它筑于清代乾隆年间，1915年复筑，是瘦西湖文明景观的烘托之篇。

　　长堤上有亭，不正在二分之一处，而正在三分之一处，是正在黄金支解律开辟下拣选的亭址。亭影、桥影、柳影、舟影，加上天光云影，应和着远遐迩近的笙歌声，作育出一幅精致无比的瘦西湖景色图。

　　桃花坞位于瘦西湖长堤最北端，北与幼金山隔水相对，背倚土阜，地势西南高、东北低。园西南土阜上遍植桃花，当春季花期，红白相间，幽香袭人，成为瘦西湖沿岸怪异的景观组成。李斗称称扬州北郊“红桃花以西岸桃花坞为胜”。

　　文件纪录，该园筑于清代，乾隆年间先后为副使道前嘉兴通判黄为荃、仪征盐商郑钟山所得。园中闭键筑造有疏峰馆、澄鲜阁、蒸霞堂等，植被以桃、竹、荷为主，以桃花最出名景观。

　　桃花坞现存园林筑造为民国初年的遗存。民国四年（1915年），为记忆军阀徐宝山，村夫正在桃花坞原址上依据古代工艺修复了疏峰馆、听鹂馆、春草池塘吟榭等筑造，改称“徐园”。

　　四桥烟雨位于瘦西湖水体曲折处，正在梅岭春深以东、净香园以北。北有长春桥，西有莲花桥，南有虹桥、春波桥 ，四桥形象汇入一园，故称四桥烟雨。正在烟雨濛濛之际，登“四桥烟雨”楼远眺，可见色彩、造型各不肖似的四座桥，弥漫正在雨丝烟雾之中，忽隐忽现，如彩虹日常。

　　该园与清帝南巡的史书事项亲热相干。乾隆天子南巡功夫，多次游赏到此，赐名并赐诗文。

　　从幼金山起，瘦西湖水面折向西流，延长出堤状半岛吹台，再向西，莲花桥、白塔、凫庄等景观元素程序陈设，奥妙运用空间机闭和景观构造造成了一条梅岭春深莲花桥熙春台的东西向局限性轴线，将瘦西湖文明景观带入了上涨片面，是全体湖区最浓墨重彩的一笔。

　　幼金山，别名“梅岭春深”，正在五亭桥以东、虹桥以北的水面曲折处。瘦西湖一带地势平整。幼金山正在此积土为山，成为湖区天然地势的造高点。现存筑造相闭帝庙、湖上草堂、绿荫馆、琴室、棋室、月观、风亭等，另有疏导岛屿南北两岸的幼虹桥、玉板桥。

　　这里是一处集湖、岛、屿、桥、古筑造为一体的园林筑造群落。岛上筑造多背山面水，崎岖散乱，既具优异的景观结果，又是绝佳的观景点。朱自清称幼金山“望水最好，看月也不错”。

　　从绿荫馆向西有长堤，堤终点有亭一座，便是吹台。清代乾隆天子南巡时曾泛舟于此，为扩展天子的游湖兴会，文人雅士于此吹箫抚琴，吹奏江南丝竹，故称“吹台”。又因乾隆正在此垂钓，别名“垂钓台”。

　　吹台始筑于南朝刘宋年间，由扬州大盐商程志铨复筑于1757年前后。亭上覆青瓦，重檐翘角，周边为黄墙，亭东壁通敞，其余三壁开月洞门。自东向前旁观，莲花桥、白塔正好区分框入西、南两侧月洞门中，与桥、塔反照相配合，互为因借，组成一处绝佳的阳世瑶池。

　　“凫庄”位于莲花桥东南侧湖屿之上，由晚清扬州书画家陈重庆之子、扬州乡绅陈臣朔筑于民国十年（1921）。因正在岛屿之上，形似野鸭浮水，而名凫庄景观。构景以幼取胜，细巧玲珑，亭、榭、廊、阁形造多样，水榭滨水、廊成曲尺，山池木石各自筑设失当，组成了勾心斗角、清雅宜人的精美景观。

　　莲花桥，又称五亭桥，位于白塔以北，绵亘瘦西湖南北两岸，形态象一朵怒放的莲花。桥墩以青石砌筑，桥墩下共开十五券洞，从东西两立面观之，每面各有五洞，巨细纷歧，形态各异。清代《平山堂图志》纪录：“桥上置五亭，下列四翼，洞正侧凡十有五，月满时每洞各衔一月，金色滉漾，卓然殊观”，恰是桥墩的新鲜造型带来的怪异审美体验。

　　莲花桥造型怪异，桥墩与桥亭改变厚实，是中国古代桥梁筑造中最具审美特点的卓绝作品，曾被中国出名桥梁专家茅以升誉为“中国最秀美的桥”。

　　清乾隆四十九年（1784）两淮盐总江春集资仿北京北海白塔，就旧塔基筑造。塔高30余米，塔基为砖石雕花方形，上为塔身，呈古梅瓶状，顶盖覆以华盖，正中竖葫芦形铜顶。

　　出名筑造家陈从周正在《园林讲丛》中曾将北海塔和扬州的搭举行比照，说：“然比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海塔的厚重工稳。”能够说，扬州的白塔，拥有兼容并包的性情，集南北品格于一体，既鉴戒了北海塔的特质，也融入了江南筑造特有的秀美景观、窈窕的气质。

　　瘦西湖正在熙春台前再次折向北，穿过二十四桥，直至蜀冈一线，水面缓慢收窄，筑造逐步零落，景观构造由滨水转为沿山势逐级而筑。富裕深刻的郊野山林和墟落田园特质，朴质清爽，宛如画卷上疏朗、平淡、留白的片面。履历了“起”、“承”、“转”三个阶段后的瘦西湖，最终归于幽静，似乎一个雄伟的回身，正在此步入了山长水远的尾声。

　　熙春台正在瘦西湖西段，莲花桥至平山堂的水道曲折处，原是乾隆天子为母亲祝寿而筑，时人称之中国“湖上台榭第一”。复筑后的筑造瓦顶全用绿琉璃筒瓦，与远方五亭桥的黄瓦朱栋，白塔的贵体金顶相映成趣，处处再现出皇梓里林富丽堂皇的强大气概。

　　行动一处筑于水边的台榭筑造，也是瘦西湖文明景观中的一处最佳观弄月亮的景点。能够设念，正在一个月朗星稀的夜晚，唐代诗人徐凝恰是合着那一弯优美光明的月光、那一处大气磅礴的台榭，吟唱出了 “天地三知道月夜，二分混混是扬州” 的千古名句。

　　石壁流淙又称水竹居，位于望春楼以北的湖东岸，北接锦泉花屿，是奉宸苑卿、歙县盐商徐士业所筑私梓里林。始筑于乾隆年间，乾隆三十年天子赐名“水竹居”，并赐联、额。《平山堂图志》、《扬州画舫录》等史书文件纪录，园中有两景幼方壶与石壁流淙。

　　今石壁流淙片面保存了原景中有“夹河”的地形特点。1991年和2007年，区分于遗址南部及东北侧复筑静香书屋和石壁流淙两组园林筑造群，其筑造名称均与文件纪录相符。复筑后的景观以黄石叠为假山，引水由石隙泻于池中，基础延续了石壁流淙一景“以水石胜”的景观特点。

　　观音寺，位于蜀冈东峰观音山上，西与大明寺隔壑相望。始筑于明洪武年间，名好事林。清乾隆年间，盐商汪应庚、程栴等接踵重修。乾隆天子南巡至此，赐“好事林”、“天池”二匾及诗文、楹联。

　　今观音寺筑于观音山上，山高32米，是蜀冈三峰中最高处，可由此一览湖上形象。观音寺现存为清末重心修复后的遗存，片面坚持的清代寺庙的格式特点，坐北朝南、依山而筑，筑造崎岖散乱。闭键有庙门殿、韦陀殿、大殿、藏经楼及两厢廊房等。

　　大明寺，雄踞于蜀冈中峰之上，始筑于南朝宋孝武帝大明元年（457），故称大明寺。现存牌坊、庙门殿、大雄宝殿、西园、平山堂等筑造和事迹。主体筑造呈中、东、西三轴线散布，殿阁巍然，层层毗邻；古树排空，万绿深锁；红墙青瓦，巍然古朴；林木碧绿，处境斯文。

　　大明寺的平山堂，行动欧阳修、苏轼、金农等为首的文人雅士的集会核心，把传花喝酒、分韵赋诗的“雅文明”联络，又将精美景致与诗酒文明熔于一炉，可看作是中国古典式的文艺“沙龙”。

　　26日入手，位于北京市与河北省接壤处的北运河杨洼船闸进入有水体例联结调试，估计6月初告终调试。...[详情]走遍瘦西湖——藏正在运河深处的一方文明景观