“三月三，拜轩辕”。缘何说黄帝是中国昆裔的血脉之根、心灵之魂？他对中华5000年的文雅有哪些孝敬？为何说他是咱们的文雅鼻祖、人文共祖？慎终追远，寻根拜祖，正在甲辰龙年黄帝桑梓拜祖大典召开前夜景观，大河网学术中国纠合河南省社会科学院，推出《知根知“理”》非常筹谋，带你全方位解析黄帝，鉴往知来，探索中国基因暗码。

　　黄帝是古中国部落定约首领，中华民族的文雅鼻祖、人文初祖，《史记》开篇《五帝本纪》首述黄帝，动作中国史册的出发点，奠定了中中文雅古国五千年的基业。黄帝文明是中中文明的紧急构成局部，凝集着中华精良古代文明的中枢因素，积淀着中华民族深层的文明基因，彰显着中华昆裔文明相信的坚实底气，是中华民族特别心灵记号和源流性标识。

　　河南境内丰盛的黄帝相干史册奇迹、遗址和山水地名，长远散布的巨额风俗、传说，与史册图书中的黄帝记录互相印证，确凿还原轩辕黄帝指挥先民筚途蓝缕，含辛茹苦，以启文雅的疾苦经过，以及千百年来，中华昆裔以各类大局对鼻祖黄帝相联持续的祭奠惦念。这些文明奇迹绘就了一幅中华昆裔探索心灵家乡的文明舆图。

　　黄帝期间距今期间悠长，与其自己相干的奇迹依然很难被证据，但民间散布着巨额与黄帝相干的传说故事和风俗古代，人们为了怀念黄帝构筑了寺庙、陵墓等开发，从侧面反应出公共对黄帝期间的文明纪念及世代相传的文明基因。山水地名类奇迹聚集分散正在新郑、新密和禹州接壤的具茨山一带，济源、三门峡等地也有涉及。

　　新郑具茨山别名大隗山，因黄帝之师大隗居此而得名，是黄帝及其臣属行为的中央区域。以具茨山主峰风后岭及其上轩辕庙为中央，分散有黄帝推策台、南崖三宫、黄帝避暑洞、黄帝御花圃、黄帝问道广成子处、广成城、黄帝女儿打扮台、黄帝饮马泉、大鸿寨、嫘祖洞等浩瀚黄帝文明的奇迹。近年来正在具茨山呈现黄帝功夫的岩画与巨石、祭坛、古开发遗址等构成周围壮丽的古文明遗址群，更是查究中中文雅体例开端的名贵奇迹。

　　新安县青要山与黄帝期间的大史册密不行分。据《山海经》记录“青要之山，实为帝之密都”景观，这里的“帝”是指黄帝，这里曾是黄帝部族的都门，是黄帝特别紧急的一处政事军事行为中央。青要山有个和合塬，表地传说正在始末了阪泉、涿鹿大战后，黄帝、炎帝及东方部族的新首领蚩尤，曾正在此塬盟石阵合符结盟，罢兵修睦。塬上有宫上村，村旁过去有黄帝宫，宫上村由此得名。景区联珠峡、双龙峡至今仍散布着武罗施仁行义、影响战俘的美妙传说。青要山之美，不但只正在于它的山水之美，变更在于其动作黄帝“密都”特另表文明内在。

　　黄帝铸鼎塬位于灵宝市阳平镇，黄帝陵所正在地，是《史记•封禅书》《汉书•郊祀志》《水经注》等记录的轩辕黄帝铸鼎与升仙处。汉武帝曾正在此筑鼎湖宫怀念黄帝。《史记•封禅书》记录，古时荆山一带灾情紧要，黄帝闻讯从昆仑山来荆山巡查。为了炼出灵药给老国民治病，他采首山之铜，汲湖水，铸鼎于敬山之下。相传黄帝铸好鼎，黄龙来迎黄帝仙游时，国民苦苦哀求，死活不让他走，有的牵衣扯袍，有的抱手拽脚，脱下了他的金靴。人们把黄帝的靴子埋正在他铸鼎之地，这里就成了多人拜祖的地方。现存唐贞元十七年《轩辕黄帝铸鼎塬碑铭并序》最为名贵。

　　此类遗址较多，影响力较大的尚有新密市黄帝宫和岐伯山、济源王屋山黄帝祭天坛、禹州逍遥观视察区等。

　　依据《史记•五帝本纪》，加上中中文雅开端的考古钻探，认定黄帝期间距今有5000多年，大致属于仰韶文明功夫。河南省境内有许多考古遗址可能见证黄帝期间的坐褥生计境况。

　　大河村国度考古遗址公园距今6800年至3500年，吐露了仰韶文明的完好进展脉络，从考古角度露出了黄帝功夫的大河先民们是奈何傍河而生、拥岗而居，依附卓绝的生计灵敏，正在这块土地上繁衍生息，成立了光彩辉煌的文明。正在这里可能看到黄帝功夫先民们的栖身、打猎、垦植、造陶、婚姻、家庭、墓葬等境况，侦察大河村人当时的物质天下和心灵天下，被称为“星空下的农村”“仰韶文明的标尺”。

　　巩义双槐树遗址是传说中奥妙的“河洛古国”，距今5300年前后，是悉心选址的都邑性聚落，见证了中中文雅酿成初期的史册，实证了黄帝功夫的文雅礼造和公共的坐褥生计。正在这里可能看到六合之中的宇宙观、合天命而治的礼节性头脑，拥有开导性的文雅进展形式，吐露出古国期间的王都景象景观，被学者称为“早期中中文雅的胚胎”，代表了“中国文雅进展形式”。

　　庙底沟国度考古遗址公园位于三门峡陕州古城南，规范代表是彩陶文明，庙底沟彩陶上的花瓣纹，即是绽放正在中国区域的“中中文雅之花”。有专家指出，彩陶的“花瓣纹”妆饰与“中国族”的得名相闭。有名考古学家苏秉琦先生以为，古代的“华”字便是花朵的趣味，以“华”为族名，“中国”与“中华”名称里“华”字的源流，由此而来。

　　仰韶村国度考古遗址公园位于三门峡市渑池县的仰韶村，揭开了中国原始社会考古钻探的第一页，被誉为中国考古学的圣地，是中华民族进展史上的一座丰碑。2021年6月，仰韶村国度考古遗址公园正式对群多绽放，经营面积达2800亩，集遗址保卫、考古体验、科普教学、文明旅游、群多游憩为一体，正在考古体验和聚落模仿的遗址真境中感觉仰韶先民近水而居的坐褥生计形象，正在来自远古的石头、陶片、纹饰中解读人类文雅的暗码。

　　跟着文明旅游业的进展，黄帝文明成为文明旅游的紧急抓手，特别是黄帝桑梓拜祖大典动作郑州的文明手刺，影响力放大到海表里。新郑动作黄帝桑梓所正在地，成为“老家河南”的紧急载体，中华昆裔的心灵家乡和寻根拜祖圣地。

　　新郑黄帝桑梓景区。回溯上古，新郑被称为有熊国，是中华人文鼻祖轩辕黄帝的出生地、创业地和定都地。从有熊国走出的黄帝，降炎帝、平蚩尤，开创了一代霸业，之后归乡有熊定都，中华史诗就此开展。为怀念黄帝，轩辕桑梓祠始筑于汉代，明清时曾修葺，方今已扩筑为黄帝桑梓景区。每年三月三，炎黄子孙欢聚一堂，寻根拜祖。

　　黄帝千古形象区。位于新郑，是大型演艺公园。王牌表演《黄帝千古情》分为《龙的传人》《轩辕与嫘》《大战蚩尤》《郑风国韵》《老家河南》等场，正在人与天然PG电子游戏、人与人、人与社会等相干中，高度解说轩辕黄帝发奋图强、开荒向上、迎难而上、以和为贵、寰宇大同的心灵与思念，圆活再现郑韩古都的悠悠郑风，重现中华民族生生不息的文雅轨迹。

　　黄河文明公园。炎帝与黄帝是开端于黄河道域的两个血缘相干邻近的部落首领。两个部落开展阪泉之战，黄帝击败了炎帝，两个部落定约击败蚩尤，正式假寓中国区域，逐步交融成中国族。炎黄被以为是中国文雅鼻祖，而汉族（汉朝前为中国族）则称为炎黄子孙。位于郑州市惠济区的黄河文明公园内有炎黄二帝塑像，气派磅礴、稳重肃穆，是天下最高的雕塑之一。目前这里已成为海表里炎黄子孙寻根祭祖、旅游游览的圣地和中华民族的心灵家乡。

　　西平县嫘祖文明苑。位于西平县的嫘祖镇被后人以为是嫘祖的出世地、始蚕地。嫘祖是黄帝的正妻，相传嫘祖植桑养蚕、缫丝造衣，使中国人解脱了树叶兽皮期间，进入穿衣尚美期间。嫘祖向黄帝提出“定桑蚕、造衣裳、兴嫁娶、尚礼节”，和黄帝一道开启了中华男耕女织的农耕文雅。表地传言嫘祖寿辰是夏历三月初六，黄帝与嫘祖大婚日子正在夏历六月初六，嫘祖牺牲时辰是夏历十月月朔，正在这些日子祭奠嫘祖是表地散布至今的习俗。嫘祖文明苑是集嫘祖祭奠、旅游游览、文明体验及市民息闲行为等性能为一体的大型文明行为处所，每年三月初六正在此举办的嫘祖拜祖大典，已成为发扬嫘祖文明、加强民族凝集力的紧急平台和文明品牌。

　　只管河南境内有巨额的黄帝文明奇迹，但这些奇迹尚阻滞正在专家学者和表地公共知道的层面，未能转化成文明旅游产物，被远大一般公共回收，紧要影响到黄帝文明的传承发扬。

　　核心文明旅游线途是吸引乘客的紧急权谋。一条悉心安排的黄帝文明旅游线途，不但可能知足乘客关于黄帝文明查究的需求，还可能加强乘客的旅游体验，提拔黄帝文明的吸引力。河南境内的黄帝文明奇迹厉重分散正在新郑、新密、灵宝、济源四地，呈点状分散，较为零星，点与点之间的交通不是很便当，缺乏中枢文明旅游景区，打造黄帝文明核心旅游线途难度较大。且新郑、新密、灵宝、济源四地对黄帝文明的定位缺乏疏导，存正在不少纷争和抵触之处，这些争辩容易殽杂公共的认知，晦气于黄帝文明品牌的打造。

　　文明旅游产物包含文明旅游业态、可体验项目、文明旅游商品等。目前黄帝文明所涉及到的遗址和景点文明旅游业态较为老套。黄帝文明相干许多山水地名类奇迹，仅留下传说和风俗，缺乏中枢吸引物。文明遗址类景区和今多人文景观以遗址显示为主，仍阻滞正在视察视察的低级阶段，缺乏可体验可互动的文娱项目。今世文明景观如黄河文明公园唯有炎黄二帝雕塑，业态较为简单。目前较盛行的露营、研学、康养、民宿、演艺、核心公园、非遗墟市、脚本杀等旅游项目正在黄帝文明相干景点都还没有闪现景观，对一般公共特别是年青人短缺吸引力。

　　目前对黄帝文明宣扬力度最大的是黄帝桑梓拜祖大典，依然成为环球华人寻根拜祖的紧急文明品牌，但从文明旅游的角度来看，品牌影响力尚未酿成。拜祖大典更多是官方行径景观，民间群体对拜祖大典的列入有限，且除了“三月三，拜轩辕”这一紧急史册时候，其他时辰黄帝桑梓园区都处于关闭整修形态，公共列入度不高。其他景区也都存正在雷同处境，4A、5A级景区荒凉。旅游宣扬扩充也多以古代媒体、官方短视频为主，抖音、幼红书等新媒体上宣扬有限。

　　黄帝文明相干遗址公共位于山区或县城，没有直达的高铁，市内公交体系也不行笼盖，交通未便妨碍了大局部乘客赶赴。与之配套的餐饮、住宿、购物、文娱、5G汇集等方法也较为掉队。从“吃、住景观、行、游、购、娱”旅游根本因历来看，许多景点存正在餐饮、住宿、交通、购物、文娱等方面的懦弱枢纽，资产链条不完好PG电子游戏，还达不到成为旅游景区的条款。

　　正在文旅深度交融期间，为了黄帝文明获得更好地保卫传承发扬，需求对黄帝文明举行成立性转化和革新性进展，用创意和科技的气力，让陈旧的黄帝文明焕发出新的希望。

　　从顶层安排层面显然新郑、新密、灵宝、济源四地正在黄帝文明中的定位。依据巨额古籍记录和考古成绩，发轫可显然新郑和新密所属的具茨山脉是黄帝的出生地和定都地，济源王屋山是黄帝祭天的地方，灵宝最有恐怕是黄帝陵所正在地。正在此本原上，四地联动，串珠成线，打造黄帝文明旅游核心线途。可针对差别群体推出注重心差另表线途，如针对专业学者的考古遗址旅游线途、针对学生群体的研学旅游线途、针对海表群体的寻根拜祖线途、针对银发群体的风俗体验线途等。

　　革新引颈，丰盛黄帝文明旅游资产形状。增强黄帝文明遗址浸醉式场景打造，维系山水地名类遗址可愚弄岐黄文明打造中医药康养旅游基地，增援景区发展山间安步、禅修、徒步等摄生项目，摩托车越野、自行车骑行等竞技运动以及极限运动离间，推进景区从古代游览型向浸醉体验型转化。维系文明遗址类景区可打造浸醉式演艺场景，愚弄虚拟实际、加强实际等技艺，打造浸醉式剧场、音笑厅、戏剧厅景观、浸醉式数字艺术馆和新潮live house（现场音笑演艺空间），愚弄声光电技艺光复黄帝功夫的生计场景，讲好黄帝故事。维系今多人文景观可增补浸醉式表演、浸醉式脚本文娱行为、浸醉式视察产物等，开辟黄帝文明相干文明创意产物景观，打造非遗墟市，提拔景区对年青人的吸引力。

　　放大黄帝桑梓拜祖大典一般公共中的影响力，将对黄帝一年一度的官方拜祭与平住户间拜祭维系起来，愚弄黄帝桑梓景区发展丰盛多样的风俗行为、非遗墟市、文明教室，让一般公共有时机列入并解析黄帝文明。充实愚弄社交媒体，提议话题开导年青人将“三月三，拜轩辕”“我正在新郑拜黄帝”等动作时尚潮水举行叙论。激动陌头艺人、民间艺术群体、网红博主到黄帝文明遗址举行宣扬扩充，引颈黄帝文明成为期间潮水。增强与抖音、速手、腾讯等平台团结，修筑黄帝文明营销矩阵群，长远推动“黄帝IP联动布置”，颁布黄帝文明短视频、动漫IP、影视作品、文创产物，让黄帝文明潮起来、火起来。

　　完竣黄帝文明遗址及所正在地的配套方法，完竣文明旅游资产链条。完竣景区本原方法，整顿道途、管网、水电、汇集等，为乘客和住户供给生计根本保险。完竣住宿、餐饮、购物、医疗、文娱等生计方法，为乘客和住户供给生计便当条款。创立黄帝文明旅游专列，串联起河南境内黄帝文明相干景区景点和遗址。激动有条款的景区和遗址公园配套咖啡馆、影戏院、茶肆、书店等慢息闲处境，打造契合青年人共情点的文明旅游新空间。

　　【起原：河南省社会科学院课题组 执笔：宋朝丽，河南省社会科学院文学钻探所（黄河文明钻探所）熏陶 课题组组长：李立新 课题构成员：宋朝丽、孔令环、秦玉、靳瑞霞、尹松鹏、马培红、任梦一、范先立、张洪艳】PG电子游戏知根知“理”⑨：继续黄帝文脉 打造黄帝文明旅游精品线路景观